Аллох таоло Куръони каримда: «Албатта, Аллохнинг хузурида ойларнинг сони Аллох осмонлар, ерни яратган куни ўн икки ой килиб белгиланган. Улардан тўрттаси (уруш килиш) харом (ойлар)дир. Мана шу тўгри диндир. У (ой)ларда ўзингизга зулм қилманг», деган. Харом ойлар, дегани хурматли, улугланган, уруш-жанжал, душманлик харом килинган ойлар, деганидир. Ана уша хурматли турт ой: мухаррам, зулкаъда, зулхижжа ва ражаб ойларидан иборатдир.
Пайғамбар (с.а.в.) Ражаб ойи яқинлашганда ушбу дуони ўқир эдилар: “Аллоҳим! Ражаб ва Шаабан ойларини биз учун баракотли қилгин ва Рамазонга етайлик!”.
Ражаб ойида нафл руза тутиш савобли хисобланади. Машхур сахих китоблардан бошка хадис китобларида келтирилган ривоятларда ражаб ойида руза тутганларга улкан савоблар ваъда килинган. Иложини топган кишилар бу ойда нафл руза тутсалар, яхши булиши аник.
Ҳадисда Ражаб ойида камида бир кун рўза тутган киши Фирдавс жаннатига кириши айтилган. Икки кун рўза тутганларга икки баробар мукофот берилади. Уч кун рўза тутадиган киши учун улкан хандақ қазилиб, уни дўзах оловидан ажратиб туради. Хандақ шу қадар кенгки, уни кесиб ўтиш учун бир йил керак бўлади. Бу ойда тўрт кун рўза тутганлар жиннилик, фил ва моховликдан сақланади. Беш кун рўза тутганлар қабрдаги жазодан сақланадилар. Олти кун рўза тутганлар қиёмат куни тўлин ойдан ҳам порлоқ ва чиройли юз билан тириладилар. Етти кунлик рўза учун Қодир Зот унинг олдида жаҳаннам эшикларини ёпилиши билан мукофотлайди. Ражаб ойида саккиз кун рўза тутганларга жаннат эшикларини очади. Ўн тўрт кунлик рўза учун У ҳеч қандай тирик жон эшитмаган шундай ажойиб нарсаларни ато этиб мукофотлайди. Ражабнинг ўн беш куни рўза тутган кишига Аллоҳ шундай мақом берадики, яқин фаришталарнинг ҳеч бири бу одамнинг ёнидан ўтмасдан ўтмайди.
Аммо Ражаб ойида энг яхши ва энг тавсия қилинадиган амал — бу тавба. Уламоларнинг айтишича, бу ойда уруғлар эрга ташланади, яъни одам тавба қилади. Шаъбонда улар суғорилади, яъни тавба қилганидан кейин одам яхши амалларни бажаради. Рамазон ойида ҳосил йиғиб олинади, яъни тавба қилиб, яхши амалларни қилганидан сўнг, инсон гуноҳлардан тозаланади ва катта мукаммаллик даражаларига эришади.
Ражаб ойининг ҳар бир кечаси қадрлидир, ҳар жума ҳам қимматлидир. Шу ойнинг биринчи пайшанбасида рўза тутиш тавсия этилади, ва пайшанбадан кейинги кеча, яъни Ражаб ойининг биринчи жума кечаси ибодат ва тун бўйи ҳушёр туриш керак. Ушбу кеча Пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в.)нинг ота-онасининг никоҳланган кунидир. Шунингдек, у “Иноят кечаси“ деб ҳам номланади, чунки бу кечада Қодир Тангри Ўз бандаларига раҳм қилади Ушбу кечада ўқилган ибодат рад этилмайди. Ушбу кечада қилинган намоз, рўза, садақа ва бошқа хизматлар учун кўп марҳамат берилади. Бу ой, уламоларнинг фикрига кўра, мусулмонлар ибодат қилиши ва энг муҳими, тавба қилишга алоҳида ёндашишлари керак бўлган фазилатли ойдир.
Р.Отажонов
Янгиариқ тумани бош имом-хатиби